Confissão de Fé de New Hampshire [editada]
Das Escrituras
Cremos que a Bíblia Sagrada foi escrita por homens divinamente inspirados, e é um perfeito tesouro de instrução celestial;[1] que tem Deus como seu autor, salvação como seu fim,[2] e verdade sem qualquer mistura de erro como seu conteúdo;[3] que ela revela os princípios pelos quais Deus nos julgará;[4] e por isso é, e continuará sendo até o fim do mundo, o verdadeiro centro da união cristã,[5] e o supremo padrão pelo qual toda conduta, credos, e opiniões humanas devem ser julgados.[6]
- 2Tm 3:16-17; 2Pe 1:21; 1Sm 23:2; At 1:16; 3:21; Jo 10:35; Lc 16:29-31; Sl 119:11; Rm 3:1-2
- 2Tm 3:15; 1 Pe 1:10-12; At 11:14; Rm 1:16; Mc 16:16; Jo 5:38-39
- Pv 30:5-6; Jo 17:17; Ap 22:18-19; Rm 3:4
- Rm 2:12; Jo 12:47-48; 1Co 4:3-4; Lc 10:10-16; 12:47-48
- Fp 3:16; Ef 4:3-6; Fp 2:1-2; 1Co 1:10; 1Pe 4:11
- 1Jo 4:1; Is 8:20; 1Tess 5:21; 2Co 8:5; At 17:11; 1Jo 4:6; Jd 3:5; Ef 6:17; Sl 119:59-60; Fp 1:9-11
Do Verdadeiro Deus
Cremos que há um, e somente um, Deus vivo e verdadeiro, um Espírito infinito, inteligente, cujo nome é YAHVEH, o Criador e Supremo Governador do céu e da terra,[7] inexprimivelmente glorioso em santidade,[8] e digno de toda honra, confiança, e amor possíveis;[9] que na unidade da divindade há três Pessoas, o Pai, o Filho, e o Espírito Santo;[10] iguais em toda a perfeição divina,[11] e executando distintos e harmoniosos ofícios na grande obra da redenção.[12]
- Jo 4:24; Sl 147:5; 83:18; Hb 3:4; Rm 1:20; Jr 10:10
- Êx 15:11; Is 6:3; 1Pe 1:15-16; Ap 4:6-8
- Mc 12:30; Ap 4:11; Mt 10:37; Jr 2:12-13
- Mt 28:19; Jo 15:26; 1Co 12:4-6; 1Jo 5:7
- Jo 10:30; 5:17; 14:23; 17:5, 10; At 5:3-4; 1Co 2:10-11; Fp 2:5-6
- Ef 2:18; 2Co 13:14; Ap 1:4-5
Da Queda do Homem
Cremos que o homem (humanidade) foi criado em santidade, sob a lei de seu Criador;[13] mas por transgressão voluntária caiu daquele santo e feliz estado;[14] em consequência do que todos os homens são agora pecadores,[15] não por constrangimento, mas por escolha;[16] sendo por natureza completamente destituídos daquela santidade requerida pela Lei de Deus, inegavelmente inclinado para o mal, e por isso sob justa condenação à ruína eterna,[17] sem defesa ou desculpa.[18]
- Gn 1:27, 31; Ec 7:29; Gn. 2:16
- Gn 3:6-24; Rm 5:12
- Rm 5:19; Jo 3:6; Sl 51:5; Rm 5:15-19; 8:7
- Is 53:6; Gn 6:12; Rm 3:9-18
- Ef 2:1-3; Rm 1:18, 32; 2:1-16; Gl 3:10; Mt 20:15
- Ez 18:19-20; Rm 1:20; 3:19; Gl 3:22
Do Caminho da Salvação
Cremos que a salvação de pecadores é totalmente de graça,[19] através do ofício mediador do Filho de Deus, Jesus Cristo, o nazareno;[20] que pelo decreto do Pai, livremente tomou sobre si nossa natureza, mas sem pecado;[21] honrou a Lei Divina pela sua obediência pessoal;[22] e por sua morte trouxe expiação para nossos pecados;[23] que tendo ressuscitado da morte ao terceiro dia, Ele está agora entronizado no céu;[24] e unindo em sua maravilhosa pessoa as mais ternas simpatias com divinas perfeições, Ele é de todos os modos qualificado para ser um salvador adequado, compassivo e todo-suficiente.[25]
- Ef 2:5; Mt 18:11; 1Jo 4:10; 1Co 3:5-7; At 15:11
- Jo 3:16; 1:1-14; Hb 4:14; 12:24
- Fp 2:6-7; Hb 2:9, 14; 2Co 5:21
- Is 42:21; Fp 2:8; Gl 4:4-5; Rm 3:21
- Is 53:4-5; Mt 20:28; Rm 4:25; 3:21-26; 1Jo 4:10; 2:2; 1Co 15:1-3; Hb 9:13-15
- Hb 1:8, 3; 8:1; Cl 3:1-4
- Hb 7:25; Cl 2:9; Hb 2:18; 7:26; Sl 89:19; Sl 14
Da Justificação
Cremos que a grande bênção evangélica que Cristo [26] assegura a tantos quantos creem nele é a justificação;[27] que a justificação inclui o perdão de pecado,[28] e a promessa de vida eterna sobre os princípios da justiça;[29] que ela é aplicada, não em consideração de quaisquer obras de justiça que nós temos feito, mas exclusivamente através da fé no sangue do Redentor;[30] em virtude do que sua perfeita justiça é livremente imputada a nós por Deus mediante a fé;[31] que leva-nos para um estado da mais abençoada paz e favor com Deus, e nos assegura as bênçãos necessárias para o tempo e a eternidade.[32]
- Jo 1:16; Ef 3:8
- At 13:39; Is 3:11-12; Rm 8:1
- Rm 5:9; Zc 13:1; Mt 9:6; At 10:43
- Rm 5:17; Tt 3:5-6; 1Pe 3:7; 1Jo 2:25; Rm 5:21
- Rm. 4:4-5; 5:21; Fp 3:7-9
- Rm 5:19; 3:24-26; 4:23-25; 1Jo 2:12
- Rm 5:1-3, 11; 1Co 1:30-31; Mt 6:33; 1Tm 4:8
Da Natureza Livre da Salvação
Cremos que as bênçãos da salvação são colocadas à disposição de todos pelo evangelho;[33] que é o dever imediato de todos aceitá-las por uma fé cordial, penitente e obediente;[34] e que nada impede a salvação do maior pecador na terra exceto sua própria depravação inerente e rejeição voluntária do evangelho;[35] que a rejeição envolve-o em uma condenação agravada.[36]
- Is 55:1; Ap 22:17; Lc 14:17
- Rm 16:26; Mc 1:15; Rm 1:15-17
- Jo 5:40; Mt 23:37; Rm 9:32; Pv 1:24; At 13:46
- Jo 3:19; Mt 11:20; Lc 19:27; 2Tess 1:8.
Da Graça na Regeneração
Cremos que, a fim de serem salvos, os pecadores devem ser regenerados, ou nascidos de novo;[37] que a regeneração consiste em dar uma disposição santa à mente;[38] que ela é efetuada de uma maneira acima da nossa compreensão pelo poder do Espírito Santo, em conexão com a verdade divina,[39] de maneira a assegurar nossa obediência voluntária ao evangelho;[40] e que sua evidência apropriada aparece nos santos frutos do arrependimento, fé e novidade de vida.[41]
- Jo 3:3, 6-7; 1Ap 8:7-9; 21:27
- 2Co 5:17; Ez 36:26; Dt 30:6; Rm 2:28-29; 5:5; 1Jo 4:7
- Jo 3:8; 1:13; Tg 1:16-18; 1Co 1:30; Fp 2:13
- 1Pe 1:22-25; 1Jo 5:1; Ef 4:20-24; Cl 3:9-11
- Ef 5:9; Rm 8:9; Gl 5:16-23; Ef 3:14-21; Mt 3:8-10; 7:20; 1Jo 5:4, 18
Do Arrependimento e da Fé
Cremos que o arrependimento e a fé são deveres sagrados, e também graças inseparáveis, operadas em nossas almas pelo Espírito regenerador de Deus;[42] pelo que sendo profundamente convencidos de nossa culpa, perigo e incapacidade, e do caminho da salvação por Cristo,[43] nós retornamos para Deus com contrição, confissão e súplica por misericórdia não fingidas;[44] ao mesmo tempo recebendo genuinamente o Senhor Jesus Cristo como nosso profeta, sacerdote e Rei, e confiando nele somente como único e todo-suficiente salvador.[45]
- Mc 1:15; At 11:18; Ef 2:8; 1Jo 5:1
- Jo 16:8; At 2:37-38; 16:30-31
- Lc 18:13; 15:18-21; Tg 4:7-10; 2Co 7:11; Rm 10:12-13; Sl 51
- Rm 10:9-11; At 3:22-23: Hb 4:14; Sl 2:6; Hb 1:8; 2Tm 1:12
Do Propósito da Graça de Deus
Cremos que a eleição é eterno propósito de Deus, segundo o qual Ele graciosamente regenera, santifica e salva pecadores;[46] que sendo perfeitamente consistente com a livre agência do homem, abrange todos os meios em conexão com o fim;[47] que é uma demonstração gloriosíssima da bondade soberana de Deus, sendo infinitamente livre, sábia, santa, e imutável;[48] que ela exclui completamente a vanglória, e promove humildade, amor, oração, louvor, confiança em Deus, e ativa imitação de sua livre misericórdia;[49] que ela encoraja o uso dos meios no mais alto grau;[50] que ela pode ser percebida pelos seus efeitos em todo aquele que verdadeiramente crê no evangelho;[51] que é o alicerce da segurança cristã;[52] e que verificá-la com respeito a nós mesmos demanda e merece a máxima diligência.[53]
- 2Tm 1:8-9; Ef 1:3-14; 1Pe 1:1-2; Rm 11:5-6; Jo 15:15; 1Jo 4:19; Os 12:9
- 2Tess 2:13-14; At 13:48; Jo 10:16; Mt 20:16; At 15:14
- Êx 33:18-19; Mt 20:15; Ef 1:11; Rm 9:23-24; Jr 31:3; Rm 11:28-29; Tg 1:17 E e 18; 2Tm 1:9; Rm 11:32-36
- 1Co 4:7; 1:26-31; Rm 3:27; 4:16; Cl 3:12; 1Co 3:5-7; 15:10; 1Pe 5:10; At 1:24; 1Tess 2:13; 1Pe 2:9; Lc 18:7; Jo 15:16; Ef 1:16; 1Tess 2:12
- 2Tm 2:10; 1Co 9:22; Rm 8:28-30; Jo 6:37-40; 2Pe 1:10
- 1Tess 1:4-10
- Rm 8:28-30; Is 42:16; Rm 11:29
- 2Pe 1:10-11; Fp 3:12; Hb 6:11
Da Santificação
Cremos que a santificação é o processo pelo qual, segundo a vontade de Deus, nós somos feitos participantes de sua santidade;[54] que ela é uma obra progressiva;[55] que é iniciada na regeneração;[56] e que é efetivada nos corações dos crentes pela presença e poder do Espírito Santo, o Selador e Consolador, no uso contínuo dos meios decretados especialmente aPalavra de Deus, o autoexame, a abnegação, a vigilância, e a oração.[57]
- 1Tess 4:3; 5:23; 2Co 7:1; 13:9; Ef 1:4
- Pv 4:18; 2Co 3:18; Hb 6:1; 2Pe 1:5-8; Fp 3:12-16
- Rm 8:5; Jo 3:6; Fp 1:9-11; Ef 1:13-14
- Fp 2:12-13; Ef 4:11-12; 1Pe 2:2; 2Pe 3:18; 2Co 13:5; Lc 11:35; 9:23; Mt 26:41; Ef 6:18; 4:30
Da Perseverança dos Santos
Cremos que são crentes legítimos aqueles que resistem até o fim;[58] que seus perseverantes vínculos com Cristo é o grande marco que os distingue dos professos superficiais;[59] que uma especial providência zela por seu bem-estar;[60] e eles são guardados pelo poder de Deus através da fé para a salvação.[61]
- Jo 8:31; 1Jo 2:27-28; 3:9; 5:18
- 1Jo 2:19; Jo 13:18; Mt 13:20-21; Jo 6:66-69; Jó 17:9
- Ro 8:28; Mt 6:30-33; Jr 32:40; Sl 121:3; 91:11-12
- Fp 1:6; 2:12-13; Jd 24-25; Hb 1:14; 2Reis 6:16; Hb 13:5; 1Jo 4:4
Da Harmonia da lei e do Evangelho
Cremos que a Lei de Deus é a regra eterna e imutável de seu governo moral;[62] que ela é santa, justa, e boa;[63] e que a incapacidade que as Escrituras atribuem aos homens caídos de cumprir seus preceitos provém inteiramente de seu amor ao pecado;[64] livrá-los disso, e restaurá-los através de um mediador à obediência não fingida à santa Lei, é um grande fim do evangelho, e dos meios de graça associados com o estabelecimento da Igreja visível.[65]
- Rm 3:31; Mt 5:17; Lc 16:17; Rm 3:20; 4:15
- Rm 7:12, 7, 14, 22; Gl 3:21; Sl 119
- Rm 8:7-8; Js 24:19; Jr 13:23; Jo 6:44; 5:44
- Rm 8:2, 4; 10:4; 1Tm 1:5; Hb 8:10; Jd 20-21; Hb 12:14; Mt. 16:17-18; 1Co 12:28
De uma Igreja Evangélica
Cremos que uma Igreja visível de Cristo é uma congregação de crentes batizados,[66] associados pelo pacto na fé e comunhão do evangelho;[67] observando as ordenanças de Cristo;[68] governados por suas leis,[69] e exercitando os dons, direitos, e privilégios investidos neles pela sua Palavra;[70] que seus únicos oficiais bíblicos são pastores [1] e diáconos [71] cujas qualificações, reivindicações, e deveres são definidos nas epístolas a Timóteo e Tito.
- 1Co 1:1-13; Mt 18:17; At 5:11; 8:1; 1Co 4:17; 14:23; 3Jo 9; 1Tm 3:5
- At 2:41-42; 2Co 8:5; At 2:47; 1Co 5:12-13
- 1Co 11:2; 2Tess. 3:6; Rm 16:17-20; 1Co 11:23; Mt 18:15-20; 1Co 5:6; 2Co 2:7; 1Co 4:17
- Mt 28:20; Jo 14:15; 15:12; 1Jo 4:21; Jo 14:21; 1Tess 4.1,3; 2Jo 6; Gl 6:2; todas as Epístolas
- Ef 4:7; 1Co 14:12; Fp 1:27; 1Co 12:14
- Fp 1:1; At 14:23; 15:22; 1Tm 3; Tt 1
Do Batismo e da Ceia do Senhor
Cremos que o Batismo cristão é a imersão de um crente em água,[72] em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;[73] para anunciar, em um solene e belo símbolo, nossa fé no Salvador crucificado, sepultado e ressurreto, com seu efeito em nossa morte para o pecado e ressurreição para uma nova vida;[74] que é pré-requisito aos privilégios de uma relação eclesiástica; e à Ceia do Senhor,[75] na qual os membros da Igreja, pelo uso sagrado do pão e do vinho [2], devem comemorar juntos a morte de Cristo por amor;[76] precedido sempre por solene auto-exame.[77]
- “Pastores” é a tradução para epíscopon (Bispo, supervisor), presbúterous (presbítero, ancião) e poiménas (pastor, refere ao ato de apascentar, cuidar e tomar conta do rebanho). Elas são três palavras diferentes para indicar ênfases distintas, mas descrevem uma mesma função, a de pastor, homem experiente, maduro e que tenham o dom de supervisionar o trabalho de Deus, além de saber cuidar do rebanho de Deus.
- Os batistas, no geral, passaram a utilizar o suco de uva em vez do vinho, a partir especialmente de uma reforma social ocorrida no séc. XIX nos EUA, no qual a Igreja americana se interessou combater o problema social da bebida alcóolica por meio da abstinência. Tal mudança visou favorecer os fracos na fé, os novos convertidos assim como toda a sociedade. Além disso, cremos que o texto bíblico dá margem para lermos como “fruto da videira”, não somente “vinho” (ver Marcos 14:25).
- At 8:36-39; Mt 3:5-6; Jo 3:22-23; 4:1-2; Mt 28:19; Mc 16:16; At 2:38; 8:12; 16:32-34; 18:8
- Mt 28:19; At 10:47-48; Gl 3:27-28
- Rm 6:4; Cl 2:12; 1Pe 3:20-21; At 22:16
- At 2:41-42; Mt 28:19-20; Atos e Epístolas
- 1Co 11:26; Mt 26:26-29; Mc 14:22-25; Lc 22:14-20
- 1Co 11:28; 5:1, 8; 10:3-32; 11:17-32; Jo 6:26-71
Do Sábado Cristão
Cremos que o primeiro dia da semana é o dia do Senhor, ou o sábado cristão;[78] que prioritariamente deve ser separado para ajuntamento da igreja, nos lembrando da necessidade diária de separarmos tempo exclusivo para Deus [80] pela observância devota de todos os meios de graça, tanto privado [81] quanto público;[82] e pela preparação para aquele repouso que restará para o Povo de Deus.[83]
- At 20:7; Gn 2:3; Cl 2:16-17; Mc 2:27; Jo 20:19; 1Co 16:1- 2
- Êx 20:8; Ap 1:10; Sl 118:24
- Is 58:13-14; 56:2-8
- Sl 119:15
- Hb 10:24-25; At 11:26; 13:44; Lv 19:30; Lc 4:16; At 17:2, 3; Sl 26:8; 87:3
- Hb 4:3-11
Do Governo Civil
Cremos que o governo civil é de nomeação divina para os interesses e boa ordem da sociedade humana;[84] e que devemos interceder pelos magistrados, conscienciosamente honrá-los e obedecê-los;[85] exceto apenas nas coisas opostas à vontade de nosso Senhor Jesus Cristo,[86] que é o único Senhor da consciência, e o príncipe dos Reis da Terra.[87]
- Rm 13:1-7; Dt 16:18; 1Sm 23:3; Êx 18:23; Jr 30:21
- Mt 22:21; Tt 3:1; 1Pe 2:13; 1Tm 2:1-8
- At 5:29; Mt 10:28; Dn 3:15-18; 6:7-10; At 4:18-20
- Mt 23:10; Rm 14:4; Ap 19:16; Sl 72:11; Sl 2; Rm 14:9-13
Do Justo e do Ímpio
Cremos que há uma diferença radical e essencial entre o justo e o ímpio;[88] que apenas tantos quantos por meio da fé são justificados em nome do Senhor Jesus, e santificados pelo Espírito do nosso Deus, são verdadeiramente justos em Sua avaliação;[89] enquanto todos quantos continuam em impenitência e incredulidade são, aos Seus olhos, ímpios, e sob a maldição;[90] e esta distinção mantém-se entre os homens tanto na morte como depois dela.[91]
- Ml 3:18; Pv 12:26; Is 5:20; Gn 18:23; Jr 15:19; At 10:34- 35; Rm 6:16
- Rm 1:17; 7:6; 1Jo 2:29; 3:7; Rm 6:18, 22; 1Co 11:32; Pv 11:31; 1Pe 4:17-18
- 1Jo 5:19; Gl 3:10; Jo 3:36; Is 57:21; Sl 10:4; Is 55:6-7
- Pv 14:32; Lc 16:25; Jo 8:21-24; Pv 10:24; Lc 12:4-5; 9:23- 26; Jo 12:25-26; Ec 3:17; Mt 7:13-14
Do Mundo Vindouro
Cremos que o fim do mundo está se aproximando;[92] que no último dia Cristo descerá do céu,[93] e ressuscitará os mortos da sepultura para retribuição final;[94] que uma solene separação então tomará lugar;[95] que o ímpio será condenado à punição, e o justo ao júbilo infindáveis;[96] e que este julgamento fixará para sempre o estado final dos homens no céu ou no inferno, sobre os princípios da justiça.[97]
- 1Pe 4:7; 1Co 7:29-31; Hb 1:10-12; Mt 24:35; 1Jo 2:17; Mt 28:20; 13:39-40; 2Pd3:3-13
- At 1:11; Ap 1:7; Hb 9:28; At 3:21; 1Tess. 4:13-18; 5:1-11
- At 24:15; 1Co 15:12-59; Lc 14:14; Dn 12:2; Jo 5:28-29; 6:40; 11:25-26; 2Tm. 1:10; At 10:42
- Mt 13:49, 37-43; 24:30-31; 25:31-33
- Mt 25:35-41; Ap 22:11; 1Co 6:9-10; Mc 9:43-48; 2Pe 2:9; Jd 7; Fp 3:19; 2Co 5:10-11; Jo 4:36; 2Co 4:18
- Rm 3:5-6; 2Tess 1:6-12; Hb 6:1-2; 1Co 4:5; At 17:31; Rm 2:2-16; Ap 20:11 e 12; 1Jo 2:28; 4:17